Other

This is to test various stuff

  • 2002 Osterseminar, Deutschland #8
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #7
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #6
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #5
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #4
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #3
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #2
    Eine Session aus Pir Vilayat's Osterseminar 2002 in Deutschland.
  • 2002 Osterseminar, Deutschland #1
    Pir Vilayat möchte, dass die Retreat-Teilnehmenden wirklich einen Durchbruch erlangen, und gibt Tipps für die Meditation. Es geht um Freiheit; darum, sich nicht abhängig zu machen von den Umständen, sondern wie Buddha die Ruhe inmitten des Sturms zu finden. Dafür müssen wir auch eine veränderte Sicht auf unsere Probleme einnehmen, d.h. wir sollten uns nicht von unserem Selbstbild beschränken lassen, sondern die göttliche Perspektive wahren. Bei der Bewältigung unserer Probleme lernen wir durch“Versuch und Irrtum”, und das gilt auch für Gott. Der Kosmos wirkt auf uns ein, ebenso wie wir – als Teil des Ganzen – auf den Kosmos einwirken.
  • Spiritualité de l’avenir: Liberté spirituelle
    La connaissance est déjà présente en nous, sous la forme de l'intuition. Le logiciel derrière l'existentiel évolue. Liberté spirituelle. Unité : voir la ruche plutôt que les abeilles. Rumi et Shams. Danse des derviches. Le soufisme en particulier reconnaît trois directions : le maître, le prophète et le saint. Muhammad était considéré comme le prophète, mais les soufis suivaient la voie de la sainteté et Jésus est pour eux le prototype de la sainteté. Le message de Jésus, : une défaite peut s'avérer être une victoire. Musique : Hosanna de la messe en Si mineur de Bach.
  • Spiritualité de l’avenir : L’éveil au-delà du temps et de l’espace
    Découvrir le réflexe de la couleur. Zikr : notre conscience s’élargit, se dilate, et puis la conscience de l’univers se focalise dans notre conscience. Choisissez comment vous voulez être. Vous prenez la relève sur l’auto-organisation de l'univers qui s'organise en vous. Se hisser au-dessus des conditions terrestres est un acte de volonté. Se libérer de ses dépendances. Participer à la vie et faire ce que la vie me demande de faire, en consacrant tout de même son coeur à son idéal du sublime. Applications du travail sur la lumière au zikr. Rencontrer son propre témoin céleste.
  • Spiritualité de l’avenir : nostalgie du sublime et de la lumière
    On ne peut pas développer une qualité par sa volonté. En étant à l'affût du sacré, les qualités émergent par elles-mêmes. On introduit le céleste dans le terrestre, même devant le pire des défis. Les exercices avec la lumière facilitent l'essor dans les sphères. Absorbez de la lumière en ouvrant les pores de votre peau et en se représentant la lumière des étoiles. Ensuite, s’identifier à l’aura et être la convergence de la lumière des étoiles. On peut accorder son aura grâce aux couleurs des chakras. Ce sont des exercices pour préparer la vie après la mort.
  • Spiritualité de l’avenir découvrir la force cosmique en nous-mêmes
    Nos problèmes en tant que notre participation au drame cosmique. S’identifier avec notre aura donne accès à la pensée de l'univers. Serment chevaleresque. La méditation vous rend sensible à la souffrance que vous avez créée chez d'autres. Rancune et culpabilité : entretenir en même temps l'orgueil de son héritage divin, et l'humilité de ce qu'on en a fait. Wazifa : portez votre attention vers les qualités qui frappent à la porte de votre conscience, désirant se manifester dans votre personnalité et voir comment on peut les actualiser. Comment pourriez-vous être si vous étiez comme vous pourriez être.
Browse all